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<短篇小说>菊花

 如果要挑一朵花来象征林占梅的话,菊我想是再适合不过的。菊花花语有高洁之意,无论是东方或西方。东方人爱菊,爱它的「过时有余香」,经霜而不凋,所以时常将其拿来比拟自我的节操以及对于他人的美誉。而林占梅就如同菊花一般,绽放于动荡的晚清,为了抱负与理想,不断的奋斗,仿若东方的唐吉轲德一般,散尽一切家产只为了追寻心中那份凛然的梦想。

        林占梅的写作风格十分多元,文武双全的他擅长丝竹、书画、骑射等技艺,并且于道光二十九年间兴建了潜园,生命的中期是他作品最多,且随着阅历的增长,诗歌内容也最为丰富的时期,而〈秋斋杂感〉是他比较晚期的作品,在戴潮春事件后,生活逐渐从繁华,变得消沉,进而产生的所见所感。民间对于林占梅毁家纾难有许多故事流传,如黄瀛豹《风城的故事》、林怀国《新竹丛志》〈林占梅轶事〉等皆记载了他亲募乡勇,自备兵粮、军备、弹药等……,不惜倾家荡产,不费朝廷一分一毫,专心剿抚,为国难慷慨解囊。这段故事从这首组诗中也可以窥得出一二。第一首作品首联「感慨看丛菊,悲鸣听断鸿。」便借着秋日赏菊乐事对应出作者内心的忧愁,目前家道中落的窘境,有如失群孤雁不断鸣叫。接着颔联追忆起从前随岳父上京时,所经历的美好时光,对比出了下一句所带出的满满愁绪,「旧游追蓟北,僻处困瀛东。」困在这座小岛上,难以施展抱负,所以只是徒劳的成长。颈联与尾联则表达出了,生活的日渐艰辛,才与财逐渐的消亡,而多少忧愁之事如今只能付诸诗文将以抒发,内心的无限感慨。            第五首创作则写到了对于戴潮春事件无限的省思。然历史诠释在如今开放的社会中,常被重新的进行定义,如河洛歌仔戏所演出的〈竹堑林占梅〉对于戴潮春偏向同情,所以倾向于起义,并对于林占梅被朝廷利用平乱,提出了批判,最终清廷给与收税的补偿其实也是个陷阱,从此林家家道中落,这部戏的体裁来自于潜园传奇。若跳脱戏剧,从这首诗中可以看出诗人的观点,认为戴潮春为叛乱,所以国难当前应当不吝啬而康开解囊才是,但他在颈联也写到了,当时的人都笑他痴傻。不过此事在现今社会中也有着不同的解读,有人认为相较于郑家( 郑用锡家族)

稳健而保守,自傲于过人的文教,相较之下林家在林占梅的带领下过于冒险,包含了大肆兴建潜园,又耗费巨大资产于戴潮春事件。对林家造成严重伤害。不过也有人主张,诗人的真性情就突显在这些感性的作为里,若不以成败论英雄的话,这些养分都成了诗人诗歌创作题材,这样天真烂漫的个性更使得林占梅令人难忘,在台湾文学史上留下不可抹灭动人的一页。在尾联的部分诗人抒发了生命对于茶米油盐酱醋茶的无奈,多年的吟咏清兴,都被这不断的收租争吵给败兴。在林占梅之役,林家耗尽了大量家财,而清廷的补偿方式为,「亩捐征收权」特准他在某一地带收税,然此一收税的举动却造成了巨大的冲击,郑家常抗租,最后甚至引发两大势力的攻杀,收税不成还闹出人命,甚至引发了两家的官司,从此诗中更可以感受到林占梅对于此事件的悲痛,感受到一种命运的捉弄,生命无力之感,藉由暮年的伤秋之诗得以缓缓释放。

        如此的大起大落的命运,在繁华之后看到了人生的苦味,从林占梅诗文中,逐渐体会生命抉择的价值有时候并不是决定在生命之终,在生命之后这个抉择究竟能影响多少、感动多少。「今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨时晴泪不情。」夜深人静,缓缓细读着林占梅的文字,仿若窥探了亘古,一种秋愁生命的低谷之中所激发的能量,如同苏轼此句诗文一般,秋雨时晴泪不情,情感在此夜不断地散发开来,难以止息,如同花香一般慢慢扩散伴我入眠。

        菊花花语其中一意为高洁,而属于菊科黄菊属的洋甘菊花语为「苦难中的力量」,苦难中才拥有更强大的力量,那便是多数人,意想不到的动人光辉,亘古不移。

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